موسسه آموزش عالی هنر و اندیشه اسلامی الهیات هنر 2383-1227 1396 9 2018 12 22 Genius and its role in the Schopenhauer thought. نبوغ و نقش آن در اندیشه‌ی آرتور شوپنهاور 5 29 33833 FA علی سلمانی استادیار فلسفه هنر دانشگاه بوعلی سینا سامان امجدی کارشناسی ارشد فلسفه هنر دانشگاه بوعلی سینا Journal Article 2018 02 06 Genus in the modern aesthetics has especial place. Although this concept had wide meaning in the past, but its meaning have confined in the seventeen and eighteen century and mostly bound to aesthetic debates. Most thinkers that refer to this concept in his aesthetic thought introduce that as faculty of invention of artwork. Genus is the most important concept in the Schopenhauer's philosophy. He first proves that the world is evil, and believes that by tow way we can avoid this evil. One of the ways is art, i.e., the result of Genus. Determination of the genius's position in the whole of Schopenhauer's thought is the main goal of this essay. In the next step we effort that reply to this question: what is the meaning of Genus in the Schopenhauer philosophy and what is its different with other already putted meanings? It seems that Schopenhauer refers to wide meaning for genuine in comparison to other thinkers and he ascribes taste functions to Genus. This point indicate that the judging of artwork require invention. نبوغ در زیباشناسی مدرن، از جایگاه بسیار ویژه‌ای برخوردار است. اگر‌چه این مفهوم در ابتدا از دلالت معنایی بسیار گسترده‌ای برخوردار بوده است، اما معنای آن در قرن هفدهم و هجدهم محدود می‌شود و تا اندازه‌ی زیادی منحصر به مباحث زیباشناختی می‌گردد. غالب متفکرانی که در نظام زیباشناختی خود به این مفهوم پرداخته‌اند آن را قریحه‌ی ابداعی می دانند که منجر به خلق اثر هنری جدید می گردد. نبوغ یک مفهوم کلیدی در فلسفه‌ی شوپنهاور است. او بعد از اینکه شرارت عالم را اثبات می‌نماید و راه نجات را اعراض از اراده معرفی می‌کند، یکی از روش‌های این اعراض را نبوغ و محصول استثنایی آن یعنی هنر، می‌داند. تبیین جایگاه نبوغ در نظام فلسفی شوپنهاور مساله‌ی اصلی این نوشتار است. در ذیل همین عنوان تلاش می‌شود تا به این سوال پاسخ داده شود که معنای مورد نظر شوپنهاور از نبوغ و تفاوت آن با معانی شناخته شده چیست؟ به نظر می‌رسد که شوپنهاور در مقایسه با اندیشمندان دیگر معنای گسترده تری به نبوغ حمل می‌نماید و در پرتو همین امر کارکردهای ذوق (یا همان قوه‌ی داوری) را نیز به آن نسبت می‌دهد. همین امر حاکی از آن است که از نظر شوپنهاور داوری اثر نیز مستلزم ابداع است و از همین روی باید به نبوغ واگذار گردد. نبوغ قوه‌ای طبیعی، غیر قابل آموزش و در مقابل عقل است. https://el.itaihe.ac.ir/article_33833_75a4f927be158aa885fea8c355d01af3.pdf